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融媒体和媒介融合有什么区别?

发布人: 万博体育官网 来源: 万博体育官网国际 发布时间: 2020-07-17 20:52

  所谓的媒介融合是指媒体多功能一体化的趋势和过程,他只是期望于将各种媒介(一般是新兴的和传统的)结合到一起,比如新闻博客或者电子这类,我认为这种想法没有触碰到融媒体的本质。

  不同的媒体形式之间有着天然的隔断和垄断,这也就是为什么新兴媒体迟迟无法消灭或彻底兼并传统媒体,因为作为渠道的媒体本身就有其特定的价值观。媒体的形式和过往内容就决定了他永远只能对准他能够投放的区域来投放内容;说的极端一点:会存在一种情况,持有某种价值观的人们只能被某种媒介所影响。

  本身做电视的我是不会去看偶像选举类节目的(相声有新人真香.GIF),可是某天小姐姐们来我家吃饭时,因为杨超越的问题争论了起来,最终作为圈子里唯一一个“体面而的人”,我被按着头在YouTube上看了两个小时的杨超越集锦,要求我做出一个而体面的判断。

  这件事情充分说明了当一个人成功地利用了融媒体进行的时候,人们会“”参与讨论,“”形成对这个人的看法,不然就无法在“社会”中,这才是融媒体最强大的地方。

  杨超越现象还没有结束,暂时不做太具体的分析,我会过一段时间在我负责的号上详细分析杨超越现象的始末,这篇文章要举的例子很特殊,他便是生作三分熊虎将,死为义勇武安王的关羽。

  尽管关羽是一个距今1800年的古人,但是在我看来他是当今融媒体研究里不可多得的引导性案例。关羽从汉末时期的一员武将,侯而王,王而帝,帝而圣,圣而天,一步步成长为家喻户晓的神仙,靠的就是融媒体的伟力。三国志里的关羽是历史上真正的关羽,三国演义里的关羽是人们想象中的关羽,这俩是人们最熟悉的。除此之外,关羽被历朝历代的们十六次封禅,每次都被赋予更多的含义,在无数京剧和地方戏曲中出现,元朝之前零散出现,元朝之后随着元杂剧井喷式地出现,有记载的就有数十种之多,在《元刊杂剧三十种》仅关公戏就占了两种。尊其为关圣帝君,佛教认其为珈蓝尊者,东南亚一些教国家的华人甚至认二爷是大。

  因而在人们的眼里,关羽的人物形象无比丰满也极为立体,每个人都不得不对于关羽有自己的看法(不一定独特),每个人都会去思考关羽这个存在,因为关羽的存在被从上至大臣,下至艺人百姓到了这个世界的每一个角落,无孔不入,妇孺皆知。

  然而这样的存在历史上还有不少,比如西门庆秦桧之流,或者唐太明太祖之类,为什么他们一样百年传唱,却无法如二爷一样,成为融媒体威力的终极体现呢?

  礼智信这五个字是贯穿中华文明始终的存在,关羽因为在其人生和后面的传唱中,完美践行了“义”这个终极。尽管关羽并不完美,他十分自大且有些鲁莽并且最终因此丧命,但是他在义这个上的实践是完美无缺的,这就足够了。

  融媒体最大的威力在于将一种至高而纯正洒向持有任何价值观的人,无论是这种至正的,还是精妙的内容投放形式,缺一不可。而现在各类媒体形式空前繁多的情况正适合融媒体大放异彩,谁第一个完美实践了这个,谁就掌握了快速造神的方法,神都能造出来的话,那可真是要什么有什么了。

  随着时代发展,互联网无孔不入,21世界的媒体已经不能再单独。融媒体既全媒体,将纸媒、、、网站以及新媒体打造成统一平的各类产品,从呈现形式来看,是将既文字、视频、音频、图片、动图或游戏等整合运营。打个比方,广告公司做一个产品的推广全案,需要文字、图片、短片、网站、微信微博等个方位推广;而融媒体则类似于此。

  媒体融合,是未来趋势。它是对这个行业的观察,置身在外,冷眼旁观,身在此山,有变才通。传统媒体遇到了前所未有的挑战,在我看来,媒体融合仅仅是它需要的第一步而已。

  融媒体和媒介融合既有区别又有联系。主要是指,融媒体是媒介融合的一种结果。而媒介融合是融媒体实现的一个必经的阶段。

  媒介融合,指代的是媒介工具的整合营销,比如一场线上线下的发布会,它所需要的媒介工具下传统媒介、线上新媒介,对于线上线下的媒介玩转得溜的就是融合性比较好的媒介人才;

  而融媒体指代的是终端的媒体结合,比如一篇文章通过微信号后,又在百度百家、搜狐自媒体、和头条号继续,这就是结合融媒体的简单应用。

  现在我们紧缺的融媒体的人才,不仅仅是最初的新媒体,而是能贯穿各个媒体的特质,能把信息达到率和内容率更高提升的人才。

  但从接受观来说却也确实有道理,相信的受众相信,相信坊间传闻的受众相信坊间串门,(没有高低主观色彩啊各位看官,总得面面俱到解释下......),与接受之间确实存在相互关系。

  不过话说回来兄弟,有一点我有,融媒体作为媒体融合的结果,媒体融合作为融媒体的过程,是否导致融媒体结果的只有媒体融合这一过程,逻辑上有没有其他佐证?

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